好奇的通道透過新想法的閘門（11）及刺激的閘門（56），連結邏輯中心與喉嘴中心。追尋者永不停止追尋，無論他們發現什麼或發現多少。好奇心迫使他們不斷追求刺激，探索新的想法以及看待事物的方式。這種好奇心並非為了發現特定的事物，而是「你看看我發現了什麼，這正是我所相信的真理。」
社會人的社會責任是分享，好奇的通道為我們帶來這些天賦異秉的人：說書人及野史學家。他們是真相追尋者，他們把握機會來教育大眾。他們的故事給了我們評估的機會：我們想要的是新的點子？是傳遞信念？還是人生有所蛻變？或是以上皆非？不像邏輯性的聲音，總會聚焦於數字與事實之上，抽象性的聲音具備蛻變的潛力，收集所有片段的資訊，並填滿其間的空缺，自行闡述。如此一來，資訊將轉化為活生生的故事，得以刺激人們的想像力及情感，帶來強大的影響力。相對於在實質層面有所發現，56號閘門更著迷於形而上的追尋，為了滿足自己，他們不斷迎向各種刺激與體驗，但若要他們自行創造體驗，則感到興趣缺缺。
你對於人應當如何體驗人生，有自己獨到且充滿哲理的反思，由此信手括來，交織成各式各樣的點子與故事，化為你的創意與個人風格的展現，極具魅力。你擁有令人稱羨的天賦，能夠將一系列新穎的想法，重新形塑成故事的形式，寓教於樂，教化大眾。即使這些故事可能有誇大的成分，就像孩子童言童語說著學校裡發生的事，半真半假，就算如此，你還是能吸引他人的注意力，為眾人帶來啟發。你深信只要相信就會看得見，你對探究事實缺乏興趣，但對於如何闡述故事及其延伸出來的教育意涵，卻充滿熱情。你的故事充滿生活化的比喻，即使這來自你個人的體驗與發現，卻往往比較適用於他人，反倒無法用來引導自己。這些故事需要分享出來，也需要被收集與儲存，讓現在與未來的世代，得以從中反思及演譯。對於人類來說，這是一段獨特的進展歷程。
我們早已不再仰賴吟唱詩人的歌謠，來了解世界上正在發生的事。然而，我們仍舊佩服那些說故事的人，擅長編出奇談軼事，進而衍生出發人深省的警世評語。觀眾是否可以感受到故事的魔力，取決於說故事的時間點是否恰當。若這群能言善道的說書人及老師們，都能夠遵循各自的人生策略與內在權威，他們就能夠有效地提供資訊，為眾人帶來歡樂與啟發，並且樂在其中。